Хабарова (Фирсова) Надежда Григорьевна родилась 2 августа 1924 года в селе Майдан. Надежда Григорьевна из многодетной семьи, у супругов Григория и Марии Фирсовых было семеро детей.

     Николай, Александр, Екатерина, Нина, Антонина, Тамара и Анна с малолетства были приучены к труду, помогали родителям по хозяйству, в большой семье делалось все сообща, и работа находилась для каждого.

   Надежде было семнадцать лет, когда началась война, которая потребовала от деревенских тружеников величайшего самопожертвования.   Парни и мужчины уходили на фронт, не хватало мужских рабочих рук, поэтому молоденькую Надежду, которая была привычна к труду, определили работать на трактор. Работала она в одной тракторной бригаде с Чумиченковой Анастасией Лаврентьевной, без отдыха и сна, полностью отдавая себя работе, приходилось целыми днями в полях пахать и сеять. Бывало так, что и кусочка хлеба не видела.

     После войны Надежда продолжила работать в колхозе, в полеводческой бригаде. В 1946 году вышла замуж за фронтовика Хабарова Михаила Васильевича. Первое время жили с родителями мужа, но когда в семье началось прибавление, пришлось отделиться от родителей и жить в другом доме. А семья у Хабаровых большая – одиннадцать детей, 5 дочерей и 6 сыновей. Жили скромно. Надежда Григорьевна всю жизнь проработала на ферме дояркой. Имела звание «Ветеран труда», так же была награждена юбилейными медалями ко Дню Победы.

   25 сентября 1995 года Надежды Григорьевны не стало, но память о ней жива.

     Библиотеки Верхнеуслонского района присоединились к Всероссийской акции «Неделя памяти жертв Холокоста в России». 

     Центральная районная библиотека предлагает вашему вниманию видео-обзор книжно-иллюстративной выставки «Память без срока давности».

      Сотрудники Русско-Макуловской и Татарско-Макуловской библиотек в содружестве с учителем истории Макуловской СОШ Т.А. Перепелкиной   для учащихся 8-го класса провели урок памяти «Холокост. Трагедия народа».

     Из вступительной беседы подростки узнали о значении слова «Холокост» и об исторической дате 27 января в истории страны и всего мира, напоминающей людям об одном из самых страшных преступлений в истории человечества.

    Библиотекари предложили вниманию учащихся социальный ролик с воспоминаниями бывших узников концлагерей и воинов-освободителей. Кадры воспоминаний сопровождались документальными кадрами киносъемок, сделанными для истории военными операторами. Подготовили и представили электронную презентацию об односельчанах, участниках Великой Отечественной войны, которые тоже прошли через испытание плена и заключения в концлагерях, но им удалось выжить, кому то через побег, а кого- то освободили советские войска. Они оставили свои, хоть и очень скудные, но тяжелые и даже страшные по восприятию воспоминания о тех днях заключения.

    Обсудив историю, участники мероприятия перешли к современности. В ходе дискуссии были высказаны мнения о том, какие формы принимает современный фашизм, чем он опасен. И, наконец, обсудили самый важный вопрос: как бороться с ксенофобией, экстремизмом, неонацизмом.

     Холокост относиться к тем преступлениям, напоминание о которых должно повторяться из раза в раз, чтобы не допустить, уберечь, предупредить. Проведение подобных мероприятий способствует формированию толерантного сознания и культуры подростков и молодежи, а также воспитанию стремления противостоять насилию и жестокости в современном мире.

Подробнее...

       Мария Афанасьевна родилась 19 июля 1919 года в деревне Тегешево Урмарского района ЧАССР.

       Выросла, окончила школу, затем окончив годичные курсы машинописи, решила пойти учиться дальше - в педучилище. Получив образование педагога, девушка получает напаравление на работу в посёлок Смычка Верхнеуслонского района (был такой недалеко от села Клянчино). Может и осталась бы там, но началась война.

       В сорок первом году Марию Афанасьевну переводят в школу посёлка им.Кирова. Но и здесь она не задерживается, и   вскоре Марию мобилизовали на оборонительные работы. В Нурлатском, Кайбицком, Апастовском районах бригады мобилизованных рыли окопы. В их числе и Мария Афанасьевна, и так полгода. Перебрасывали из одного района в другой.

- Было это 12 августа. Поздно уже вечером в дверь постучали. Открыла мать и сразу же заголосила. Оказалось, мне приказано явиться утром в райвоенкомат. К тому времени отец и брат уже воевали. Рано утром попрощалась со всеми и уехала   -         вспоминала Мария Афанасьевна. В этот день из района пятерых девушек призвали на службу. Одну по семейным обстоятельствам оставили. И в Татвоенкомат их поехало четверо.

       Дорога в Мурманск, на Северный флот, была долгой и изнурительной. Там в учебной части ознакомили с основными навыками и стали распределять по военным частям. Марию Афанасьевну перебросили на Кольский полуостров в город Полярный. Там она служила в штабе Северного флота в отделе контрразведки «Смерш». Основная её работа была в секретариате. Но не раз, среди ночи её будили по особо важным делам. В штаб привозили шпионок. Мария Афанасьевна обыскивала их. Можете себе представить, один на один они оставались в закрытой комнате, но о страхе тогда никто не думал.

И днем, и ночью немецкие самолеты бомбили Кольский полуостров. Ответственность за документацию лежала на Марии Афанасьевне. Не дай Бог, пропадет хоть одна бумажка, не разговаривая арестуют и посадят лет на пятнадцать. А ведь была такая неразбериха во время бомбёжек... Мария Афанасьевна рассказывала, когда во время бомбёжки был взорван госпиталь более двухсот раненых моряков и летчиков погибли сразу же.

       Море... Ежедневно корабли уходили в плавание. Сражались с врагом в морских просторах. И сколько их не возвращалось, знает только пучина вод.

- Моряки немцев не видели,   -  вспоминала Мария Афанасьевна. - Они видели только их самолеты, которые безжалостно сбрасывали бомбы на наши корабли. Их даже не останавливал флаг с красным крестом.

Подробнее...

     Ямбулатовская сельская библиотека приняла участие во Всероссийской акции «Новогодние окна».

     Многие, как и сейчас, встречали Новый год дома: «1 января 1917 года. Встретили Новый год своей семьей, никого не было…»

     Празднование Рождества и Нового года в России утвердилось в царствование Петра I, который решил отмечать его с 1 января 1700 года, до этого времени новый год наступал 1 сентября. Естественно, Санкт-Петербург, основанный в 1703 году, стал основным центром новогоднего праздничного церемониала. Тогда же в будущей столице впервые появились новогодние елки, кроме того, наступление года отмечали пушечным салютом со стен Петропавловской и Адмиралтейской крепостей. Празднование также сопровождалось литургией. Дед Мороз тогда был редким гостем праздничных картинок.

Подробнее...